デンマンのはなし

 

２０１８年１２月１日　（土曜日）

 

デンマンのはなし

 

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今日はデンマンさんのお話を伺えるのでござ～ますか？

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そうです。。。　卑弥子さんは、なんだかつまらなそうな表情を浮かべてますねぇ～？　不満なのですかァ～？

別に不満ではござ～ませんけれど、どうして急にデンマンさんのお話をなさろうとするのでござ～ますか？

その質問に答えるには、まず卑弥子さんに次のリストを見て欲しいのです。。。

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■『拡大する』

■『女子高生とはなし』

これはライブドアの僕の『徒然ブログ』の日本時間で１１月２１日の午後３時５０分から２２日の午前３時５５分までの約１２時間の「生ログ」の一部です。。。　赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。。。

あらっ。。。　１１月２１日の午後５時４７分に『女子高生とはなし』を読んだネット市民がいたのですわねぇ～。。。

そうです。。。　実は、卑弥子さんの地元の京都に住んでいる　小原　香里奈　（おはら　かりな）さんが読んだのです。。。

 

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デンマンさんは、またIPアドレスを調べて小原　香里奈さんが読んだ事を突き止めたのでござ～ますかァ？

そうです。。。

 

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あらっ。。。、この上の写真の女性が小原　香里奈さんさんですか？

そうです。。。

どこかで見たような。。。

あのねぇ～、他人の空似ということもありますからねぇ～。。。

でも。。。、でも。。。、デンマンさんのブログには、どういうわけできれいな女性ばかりがアクセスするのでござ～ますかァ～？

美人の卑弥子さんが出てくるので、どうしても美人が安心して集まりやすいのですよう。。。　うへへへへへへへ。。。。

そのようなお上手を言っても、あたくしからは、何も出ませんわよう。。。　で、小原　香里奈さんは京都で何をなさっているのでござ～ますか？

実は、小原　香里奈さんは卑弥子さんが教えている京都女子大学の文学部の学生なのです。。。。

あらっ。。。　マジで。。。？

 

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もしかして卑弥子さんは香里奈さんを教えているのではありませんか？

たくさんの腐女子たちを教えているので、写真を見ただけではちょっと思い出せませんわァ～。。。

そんなことはないでしょう！？　写真をもう一度じっくりと見てくださいよ。。。

もしかしたら、私が教えているクラスに居るかもしれませんわァ。。。で、小原　香里奈さんは、どのように検索して『女子高生とはなし』を見つけたのでござ～ますか？

次のように検索したのです。。。

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■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

あらっ。。。　“女子高生とはなし” 食べ盛り 卑弥子 小百合 と入れて検索したのですわねぇ～。。。

そういうことです。。。

でも。。。、でも。。。、どういうわけで　小原　香里奈さんが『女子高生とはなし』を読んだのでござ～ますか？

小原　香里奈さんは「徒然ブログ」の常連さんなのですよ。。。　しかも橘卑弥子・准教授のファンなのです。。。

あらっ。。。　マジで。。。？　それで検索キーワードの中に「卑弥子」を入れたのでござ～ますか？

そういうことです。。。　香里奈さんは、女子高生が話題にするような、何か面白い話がないものか？　そう思いながら、たまたま思いついたキーワードを並べて検索してみたのですよ。。。

。。。で、『女子高生とはなし』の中に、面白い話を見つけたのですか？

見つけました。。。　読んでみてください。。。

はなし話

 

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むかし、爺さんと婆さんが、まあ子どもはないし、二人で暮らしとった。正月になって、

「どうだ爺さん、話してくれんか」

「わしは何も話知らんしい」言うて、ほいて爺さんは、椎（しい）の木に登って、婆さんの鼻が上向いとった。ほしたら、落ちてきた椎の実が鼻に入って、

「それがわしのはなし（鼻椎）だ」言うて、しまいになったと。

これがむかしのはなしだと。

 

【原話語り手】　氏名不詳　京都府与謝郡伊根町菅野滝根
【出典】　「伊根稿」
【解説】　これは形式譚の一種で、もっぱら本土で伝わった。

【編者紹介】　稲田浩二（いなだ　こうじ）　１９２５年生まれ。広島文理科大学文学部卒業。京都女子大学名誉教授。国文学、民俗学を専攻。
昔話の調査・採集に携わり４０数年、６万話にのぼる話に通暁（つうぎょう）する。その成果は、『日本昔話通観』全３１巻としてまとめられた。

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３７３ページ
『日本の昔話　（下）』　編者・稲田浩二
発行・筑摩書房　１９９９年７月８日　第一刷発行

どうですか、卑弥子さん。。。聞いた事がありますか？

あたくしがデンマンさんと　かつて話題にしたお話ですから、まったく忘れていたわけではありません。。。

上の話を書いた稲田浩二先生は京都女子大学名誉教授なのですよ。。。

あたくしが京都女子大学に勤め始めたときには、もう退職なさっておりましたわァ。。。　あたくしが、もう少し早めに生まれていたなら、稲田先生から貴重なお話をもっとたくさん伺うことができましたのに、残念でござ～ますわァ～。。。

でも、それほど残念がることはありません。。。

どうしてですか？

僕が、同じような話を卑弥子さんに話すことができるからですよ。。。

そのお話とは。。。？

では、聞いてください。。。

はなし

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ちょいと、わいのはなし、聞いてえな。

どないしたんや？

昨日、警察署へ行ってきたんや。

どないしてん？盗みでもやらかしたんか？

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そんなケチなことやらかすかいな。

銀行強盗か？

ちゃうわい。殺人事件のことでな。

さ、殺人、殺人事件？　お前、そんなだいそれた事したんか？

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チャウチャウ。わいが人を殺せるわけないやろ。

それもそうやな、お前のような気ィの小さい奴が人を殺せるわけないなァ。

わいのこと、そんなに気ィが小さいと思うてんのか？

まあ、いいがな。それでどないしてン？なんで警察なんぞに呼ばれたんや？

だから、ゆうたやろ殺人事件やて。

でもお前、やらんやったんやろ？

やらん、やらん。人など殺すかイナ。

それがどうして殺人事件と結びつくんかいな？

わいに嫌疑がかかったんや？

警察は、お前がやったんやと思うとんのか？どないして？

たまたま被害者が最後に会（お）うたんがわいなんや。

被害者って誰なんや？

それが、わい、よう知らん人なんや。

よう知らん？それなのに、どうして警察がお前を呼んだりすんのや？

わいの名前と住所を書いた紙切れがハンドバックから出てきたんやがな。

ハンドバック？お前、被害者というのは女か？

そうなんや。

若いんか？

若い。まだ３０になっとらんやろ。

それで、どないなんや？その人別嬪（べっぴん）か？

それが、ごつうーィ別嬪なんや。

 

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うそつけー！お前の知り合いにそんな別嬪いやへん！

だから、言うたやろ。わいのよう知らん人やて。

そのよう知らん人がどうしてお前の名前と住所を書いた紙切れを持っていたんや？

わいが一ヶ月前に実家に帰ったのん知ってるやろ？

ああ、そういえばお前、帰ってたな？金をせびりに行ってたんやろ？

何を言うてんのや？金などせびりに行くかいな。わいな、おかァはんの病気見舞いに行ったんや。

実家で、その女の人に会（お）うたんかいな？

実家とちゃゥ。駅でな。わいの帰りがけに駅で会（お）うたんや。

 

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お前、また妙なことをしたんやろ？おいどを触ったり。

ばか言うな。そんな嫌らしいことするかいな。

 

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それで、どないしてその女の人と知り合（お）うたんや？

それがな、わいが駅のフォームでぼんやりとタバコを吸うとるとなァ、「あのう、もうし。。。」と話しかけてきたんやがな。

それで。

「あのう、見ず知らずの人に、つかぬ事をお願いするようで心苦しいのですが、わたくし、路銀が少なくて困っております。もし、お差し支えなければ今夜の宿賃ほど、お貸し願えないものでしょうか？」　こう言うンやがな。

そうか？しかし、初めて会（お）うたんやろ？あまりにもあつかましいがな。

そう思うやろ。わいも、そう思うたんやがな。しかしなあ、その人、ごつーイ別嬪やがな。わいが今まで見たうちでも飛びぬけて別嬪なんや。しかも、悪気のある人には見えへん。なんかこう、ほんまに困っとる様子なんや。

お前、別嬪に弱いんや。そら、だまされたんやで。

わいも、そのこと考えたんや。けどな、断るに断れないような風情があってな。

それ程別嬪かァ？

そうなんやがな。よう昔、話に天女（てんにょ）というのが出てくるやろ。わい、これまでに天女と言うのはどんな女の人だろうと思ったことが何べんもあった。それが、その人を見た時に、なぜか知らん、わい、天女というのは、こういう人のことやと、そう思うてしもうたくらいや。そのぐらイごつーィ別嬪やがな。

そうなんかァ～。わしもその時お前と一緒に実家に行くべきやったなあ。

何をあほなこと言うてんねん。一緒に行ったかてしょうもないやろ。

それでどうしたんや？

わいなァ、ちょうど昔話の中に出てきよる、ちょっと抜けた人のようにな。お金のことなど、もうどうでもいいような気になってしもうたんや。とにかく、世にも不思議な人に出会っているような気ィになってしもうたんや。それでわし言うたんや。「一万円ぐらいでよければ貸してあげてもいいんやけど。。。」

一万円？一万円か？お前、百円でもわしに貸す時には出し惜しみするやないか？それが見ず知らずの人に一万円か？

そうやがな。そういう気ィになってしもうたんや。

ああァ、あほくさ。それで、一万円貸したんか？

そうなんや。戻ってこんやろなァ～とは思うたで。そやけど、世にも不思議な人と出会（お）うた気ィになって、一万円の値打ちがあると思うたんや。

それで別れてしもうたんか？

そうなんや。でも別れる前に言うたな。「あのう。お名前とご住所を控えさせていただきたいのですが」　どうせ書いたって、戻ってコンとは思うたけれど、せっかくそう言うもんだから、わい、書いたんや。

それが、ハンドバックの中から出てきよったわけか？

そうなんや。

それで警察署でどうしたン？

とりあえず、被害者がわいの会（お）うた人と同一人物かどうか確かめるというてな、死体置き場までわいを連れて行きおった。

 

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それで死人を見たんか？

そうなんや。あまり見とうなかったな。でも、警察の言うことやからな、さからエン。

そいで？

ィやあ、死に顔もきれいヤッタでェ。ちィっとも死んでいるとは思えなんだ。

それで何かァ、お前、裸の全身を見たんかァ？

何で裸なんや？

そやかて、死体置き場には裸にしておいて置くんやろ？

そうなんか？

そうなんか、って。裸やったんやろ？

裸やったんかも知れん。でも白い布で覆われていたから、顔だけしか見えヘンだったで。

なんや。詰まらんな。それじゃあ、一万円の価値ないがな。

何もストリップ見ィにいったんと違うで。

 

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それはそうや、警察の人と一緒やからな。でも貸した金は何らかの方法で返してもらわんとかなわへんでェ。それで、どうしたんや。それだけか？

警察の人がなァ、「どこか変わったところがないか」聞くねん。

変わったところがあったんか？

いいや、ちょっと見ただけでは分からんかった。

ということは、あったんやな。変わったところが。

そうなんやがな。

どこがァ、変わってたんや？

それがなあ、前歯が一本欠けてたんや。歯が一本なかったんや。つまりな、はなしだったわけや。

はなし？

そう、はなしや。

なにか？この「はなし」をわしに聞いてほしかったというわけか？

ははは。そうなんや。これがわいの「はなし」や。

あああァ～、アホくさァ！

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『女子高生とはなし』より
（２００８年９月１５日）

どうですか、卑弥子さん。。。？　面白いと思いませんかァ？

デンマンさんらしい　お話でござ～ますわァ。。。　あはははははは。。。

 

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【卑弥子の独り言】

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ですってぇ～。。。

あなたは、どう思いますか？

お笑いになれましたか？

ええっ。。。　つまらなかったのですか？　少しぐらいお笑いになれたでしょう？

ええっ。。。　「そんなことはどうでもいいから、何か他に面白いことを話せ！」

あなたは、あたくしに向かって、そのようにご命令なさるのでござ～ますか？

分かりましたわ。。。　あなたが、そうおっしゃるのだったら、まずジューンさんの次の写真をご覧になってくださいまし。。。

 

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千夜一夜物語の衣装を着たジューンさんに魅せられて、女性に成りすます男性が　たくさん居るのでござ～ますわァ！

ええっ。。。　信じられないのですかァ？

じゃあ、ちょっと次のYouTubeのクリップを見てくださいまし。。。

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いかがでござ～ますかァ～？

男性が女装していると思いますかァ？

あたくしは、素直に信じることができませんわァ～。。。

どうですかァ～？　けっこうなものでしょう！？

いつまでも見とれていても仕方がありませんわよゥ。

あなたのために古代史の面白い記事を用意しました。

ぜひ　お読みください。

では。。。

■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。　

■天智天皇は暗殺された　

■定慧出生の秘密　

■藤原鎌足と長男・定慧　

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？

とにかく、次回も興味深い記事が続きます。

だから、あなたも、また読みに戻ってきてください。

じゃあ、またねぇ～。。。

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■　『きれいになったと感じさせる

下着・ランジェリーを見つけませんか？』

■ 『センスあるランジェリー』

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ところで、平成の紫式部こと、卑弥子さんは見かけによらず、京都の女子大学で腐女子に「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授という肩書きを持っています。

卑弥子さんの面白い話をもっと読みたい人は
下のリンクをクリックして読んでみてくださいね。

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■『オルフェと聖徳太子』

■『源氏物語とおばさんパンツ』

■『霊仙はなぜ毒殺されたの？』

■『紫式部が地獄へ』

■『破戒僧円載』

■『アショーカ王の愛と苦悩』

■『どら平太の世界』

■『三四郎とデンマンさん』

■『ヒトラーの姪』

■『ゴヤと三島由紀夫』

■『仏陀とキリストと娼婦』

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■『ズロースと戦争』

■『伊藤若冲ブーム？』

■『ブッダと物理学』

■『加藤清正ブーム？』

■『愛憎と三輪山』

■『松原智恵子 お尻ペンペン』

■『坂本龍馬は流れ者か?』

■『野ざらし』

■『紫式部堕獄説』

■『日本最古のポルノ?』

■『源氏物語の性描写』

■『寅さんの本棚と急行まつしま』

■『ヒトラーは草食系？』

■『ブッダとキリストと娼婦』

■『顔文字とオナラ』

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■『宝暦の恨みを明治維新で』

■『デウキと紅葉@行田』

■『薄い陰毛と紅のボートピープル』

■『江戸の閨房術』

■『ずるがしこい現代人』

■『春画@源氏物語』

■『千早振る』

■『あれっ、松本清張』

■『キスと源信』

■『伎楽は呉から…？』

■『紺瑠璃杯に魅せられて』

■『神聖娼婦 マリア』

■『安徳帝は生きていた』

■『白石川の桜』

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■『ブログ村のマリア様』

■『萌える済子女王』

■『ピンク桃色@徒然』

■『富沢金山の桜』

■『ピンク桃色村』

■『紫式部@徒然』

■『絵里香@ペルー』

■『ペルシャ人の楊貴妃』

■『ん？佐伯今毛人』

■『文学と歴史とウソ』

■『百人一首ミステリー』

■『芭蕉と遊女再び』

■『映画とロマン@仙台』

■『源氏物语中的性描写』

■『忘れられた歴史ロマン』

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■『おばさんパンツ@サンホセ』

■『聖徳太子のチューター』

■『オナラの曲芸』

■『死海』

■『漱石とオナラ』

■『絵里香さん』

■『美女とオナラ』

■『アンバパーリー』

■『ゆっくりと愛し合う』

■『見ちゃだめ！』

■『二重マチ付きズロース』

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■『麻生元総理』

■『ネットのバカ女を捜して』

■『額田王の歌』

■『聖女と娼婦』

■『済子女王@萌える』

■『ん？堀内亜里？』

■『松平春嶽が黒幕?』

■『旅行者的早餐』

■『なぜ蝦夷なの？』

■『プリキュアとヒトラー』

■『戦争絶対反対よね』

■『怨霊の歴史』

■『色欲@歴史』

■『紫式部と敗戦』

■『ラピスラズリと源氏物語』

■『性と愛@古代史』

■『仙台を離れて』

■『美人とブス@大奥』

■『絵の中のウソ』

■『阿倍仲麻呂@ベトナム』

■『バイクガール』

■『六条御息所』

■『卑弥子さんの大学』

■『元寇と捕虜』

■『マキアベリにビックリ』

■『痴漢が心配』

■『びた一文』

■『卑弥子@ブカレスト』

■『エロい源氏を探して』

■『ラピスラズリの舟形杯』

■『平成の紫式部』

■『隠元豆と国性爺合戦』

■『おばさんと呼ばれて』

■『女帝の平和』

■『アタマにくる一言』

■『悪女レオタード@昌原市』

■『スウィートビーン』

■『ガチで浦島太郎やし』

■『ご苦労さま』

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