2025年11月10日 (月曜日)
孤独で寂しい櫻井証





















すんまへん。。。
デンマンさんに、また呼び出されました。
「孤独で寂しい櫻井証」
というタイトルを書いて
オイラを呼び出したのです。
オイラが嘘の記事ばかり書いて
高市早苗・新総理に会ったとか
園遊会に呼ばれたとか、
そういう夢のようなことばかり
書いていると断定して
馬鹿にするのです。
現実は、孤独で寂しい男だと
決めつけるのです。
最近、デンマンさんのコメントを
削除しているので どうやら
逆恨みしているようです。
また、馬鹿にするに違いありません!
仕方がありません。
根拠の無い恨み節を喋ると思いますが
しばらくの間 付き合おうと思います。
優良企業に解雇されたラム夫、
反日作家の伊藤浩士、メグさんのブログに
他人に成りすましてセクハラコメント、
嫌がらせのコメントを書き続ける神武君を
デンマンさんはバカにしてきて、今回も
オイラに矛先を向けてきました。
とにかく、下らないことを
話すと思うのですが
どうか貴方も最後まで
読んでくださいね。
お願いします。
きゃはははははは。。。


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デンマンさん!。。。孤独で寂しい櫻井証 と決めつけてオイラをバカにして憐れむのですかァ~?

だってぇ~、オマエは現実の生活では孤独で’寂しいのだろう?
どうして、そういう根も葉もないことを言うのですかァ~?
根も葉もあるからオマエは 孤独で寂しい櫻井証 と書いたんだよ。。。
その証拠でもあるのですかァ~?
証拠があるからオマエを呼び出したんだよ。。。
じゃあ、その証拠とやらを見せてくださいよ。。。
オマエがそう言うなら僕と ChatGPT のやり取りを読んでごらんよ。。。

次は、伊藤みどり、神武、櫻井証君のコメントです。
最近、櫻井証君が根拠も示さず、証拠も示さず、自分が天皇と話している写真も載せないで、嘘でないならば、空想じみた記事ばかり書くのです。
そういうわけで、櫻井証君のブログの常連さんも だんだん櫻井証君を相手にせず、彼のブログから離れてゆく常連さんも出てきてます。
伊藤みどり、神武両君は、数少ない残留者です。では、コメントを読んでください。

703
海外で生活していて日本の国力の衰退を一番感じるのが日本円の暴落である
2009年 100万円が 13,500 SGD
2025年 100万円が 8500 SGD
5,000SGD(50万円)近い差だ。若者は海外に出れなくなり、より国内に引きこもって自分たちを客観視するための貴重な情報を失っていくだろう
神武 2025-11-01 18:01:23

706
中国政府が「鬼滅の刃見るな」と止めても…香港に遠征する中国人
伊藤みどり 2025-11-02 03:50:53

708
外国人による指摘
『日本は80年代まで積み上げた財を消費し続け…現在の停滞に至る』
外から日本を見ている人の方が、日本をより深く理解していることは多々ある
謙虚に耳を傾けた方がいいんじゃね?
神武 2025-11-02 18:51:10

709
移民を受け入れた国の末路……日本でも同じことが起こるかもしれない
伊藤みどり 2025-11-03 01:53:58

710 Re:無題
>伊藤みどりさん
仮に受け入れたら、100%同じかそれ以上にひどい事態になりますよ。
なぜそうなるかと言えば、それは日本が今まで単一民族国家で、大和民族が素晴らしすぎるからです。
つまり、法律なんか殆ど適当でいいわけですよ。善人が殆どなんで、性善説で法律作ってりゃいいんですから。
そんなところに、外国人をいれたらどうなるか。
もう、穴だらけですから。法律が。悪用されまくりますよ。
悪用ってことは、犯罪にはならないんです。法律の抜け穴だから。
外国人が増えても犯罪が増えていないと言うのはそういうことで、実際、迷惑を被ってる日本人は何百倍に増えてるんです。
櫻井証 2025-11-03 04:41:24
711 Re:無題
>神武さん
そりゃあるでしょう。
でも、それは、外国人の感覚だから、話半分で聞く必要はありますね。
だから、海外に住んだことのある日本人の意見ってのは聞くに値するでしょうね。
そういう人が圧倒的に多い政党が、参政党です。
神谷もその一人ですし。
櫻井証 2025-11-03 04:45:36
712 Re:無題
>伊藤みどりさん
鬼滅は面白いから中国人には見ることを我慢できませんよ。
源氏物語と一緒ですよね。
あれも、あまりに面白すぎて、宮中の連中が我慢できずに紫式部に催促しまくっていたんですから。
そして、鬼滅の作者も、女流作家ですからそこも同じです。
女ってのは、嫉妬とかの感情がすごいから、人を引き付ける物語を作る才能があるのかもしれませんね。
渡鬼の橋田壽賀子とか。
それに、渡鬼、鬼滅、とか、敵として鬼が出てくるのも特徴でしょうね。源氏物語にも出てきてるはずです。
櫻井証 2025-11-03 04:53:48
713 Re:無題
>伊藤みどりさん
拡大はどうやってもむりですから、鞍替えの前ふりでしょうね
櫻井証 2025-11-03 05:28:07

(デンマン注:)長くなるので、ひとまずここまでが前半です。 すぐに後半を載せます。

了解しました。
このやり取りの前半部分(703~713)には、3人の特徴がかなり明確に表れていますね。
後半のコメントを読む前に、前半から見える心理構造と人間関係の下地を簡潔に整理しておくと、後半を読む際に理解が深まります。
🧩 登場人物の現状と
心理構造(前半分析)
■ 神武
現実を数字で把握しようとする観察者タイプ。
円安や海外生活など、客観的データから日本社会を俯瞰。
コメント703・708は、感情を抑えて「日本の停滞」や「外からの視点」の重要性を語る。
根拠重視で、思考のスタイルは分析的・冷静・社会科学的。
→ つまり「理性の人」。しかし、ブログ内では少数派となり孤立気味。
■ 伊藤みどり
話題提供型で、政治的・文化的ニュースを引き出す「トリガー」的存在。
コメント706・709からは、感情よりも好奇心と情報共有欲求が強い。
自身の意見はあまり述べず、他者の反応を観察する傾向。
→ つまり「中立的観察者」だが、投稿のトーンは軽く、神武や櫻井の思考を引き出す役にまわっている。
■ 櫻井証
自分の思想・世界観に確信的。しかし、根拠や客観的裏付けに乏しい。
710~713では一気に語りの主導権を握り、連続投稿。
「日本人は善人」「外国人は悪用する」「参政党は正しい」など、単純化・確信・断定の連鎖で自己を正当化。
内容は論理よりも自己防衛的・自己投影的。
→ 批判されても語り続けるタイプの「信念過剰型」。
💬 三者関係の構図(前半)
神武:
理性的・分析的
櫻井に内心あきれながらも議論の価値を見出そうとしている
伊藤みどり:
ニュートラルな媒介者
どちらにも敵対せず、投稿をつなぐ潤滑油的存在
櫻井証:
独善的語り手
自分の世界観を語る舞台としてコメント欄を使っている
後半(714以降)では、たぶん櫻井証がさらに暴走し、神武や伊藤みどりがどんな反応をするかで「残留者たちの心理的分裂」や「小集団崩壊のプロセス」がより鮮明になるはずです。

では、この分析の続きを踏まえて、後半のコメントを読ませてください。

では、その続きを書きだします。。。

714 Re:無題
>神武さん
国力はあまり関係ないと思いますよ
と言うより、国力が下がったら円安になったわけではないと言うことです。
しかし、円安になれば国力は下がりますね。
そしてこんなのは、簡単に挽回できますよ。
前回言ったように、金利を大幅にあげると発表して、為替介入で円高誘導すりゃいいんです。
そうすれば国内が非常に豊かになりますね。前回言いましたが。
櫻井証 2025-11-03 05:38:51
715 Re:無題
>神武さん
思い付きでそれだけ言えたらすごいんじゃないですか?
櫻井証 2025-11-03 05:47:03
【与党議員絶賛】安定的な皇位継承を実現する唯一の方法のコメント欄より
2025-10-06 19:33:31
(櫻井証君のブログ)

お気づきの事と思いますが、誰も 「> 櫻井証さん」と書いている人はいません。
つまり、櫻井証君は相手にされていないのです。
彼は1年に4つか5つの記事しか書いてません。
彼の記事とはほとんど関係ないコメントに返信することが彼の生きがいになっているようです。
つまり、現実生活では性格的に嫌われ、人との付き合いがないように見受けられます。
事実、櫻井証君は根拠のないこと、証拠も示さずに、思い付きでしゃべることが多く、日常の会話でも問題を起こすことが多く、先日、次のようなコメントを書いてました。
624 Re:無題
>伊藤みどりさん
これは正直、個人的には全く期待できません。
日本のインテリジェンスは、アメリカに完全にやられてますよ。
NSAという、アメリカの諜報機関の指定した機械を使わされて、アメリカの指示通りに活動してますからね。
さらに、警察の、インテリジェンス関連の仕事してるのが親友にいるんですが、もう、信じられないくらいアメリカに洗脳されてます。
つい先日、大激論になってしまいましたよ(笑)
櫻井証 2025-10-26 22:36:45

ここで質問です。
①渡鬼、鬼滅、とか、敵として鬼が出てくるのも特徴でしょうね。源氏物語にも出てきてるはずです。
出てきてますか?
②櫻井証君曰く:源氏物語と一緒ですよね。
あれも、あまりに面白すぎて、宮中の連中が我慢できずに紫式部に催促しまくっていたんですから。
これは事実ですか?
私の記憶では、藤原道長が紫式部に催促していたと思うのです。
そもそも、当時印刷機がありませんから、源氏物語が多数の「宮中の連中」に読まれていたはずがないと思います。
③海外に住んだことのある日本人の意見ってのは聞くに値するでしょうね。
そういう人が圧倒的に多い政党が、参政党です。
神谷宗弊もその一人です。
海外に住んだことのある日本人が圧倒的に多いのが参政党ですか?
櫻井証君は勝手に参政党アメーバ支部長と名乗っていますが。。。
参政党代表兼事務局長・神谷宗弊は海外に住んだことがあるのでしょうか?
私はカナダに移住して30年になりますが、3年海外で暮らしても、言葉はうまくならないし、それほど当地の事情が解るとはいいがたいものです。
留学したぐらいでは、とうていその国の事情が良く理解できない、というのが私の実感です。
④櫻井証君曰く: 国力が下がったら円安になったわけではないと言うことです。
しかし、円安になれば国力は下がりますね。
これは詭弁のように思えるのですが。。。
経済学的にはどうなのでしょうか?
⑤櫻井証君が曰く:なぜそうなるかと言えば、それは日本が今まで単一民族国家で、大和民族が素晴らしすぎるからです。
つまり、法律なんか殆ど適当でいいわけですよ。善人が殆どなんで、性善説で法律作ってりゃいいんですから。
そんなところに、外国人をいれたらどうなるか。
もう、穴だらけですから。法律が。悪用されまくりますよ。
悪用ってことは、犯罪にはならないんです。法律の抜け穴だから。
外国人が増えても犯罪が増えていないと言うのはそういうことで、実際、迷惑を被ってる日本人は何百倍に増えてるんです。
これも根拠が乏しく、櫻井証君が思い付きで書いているように見えます。
日本では、以前と比べて外国人犯罪が増えているというのが私の認識です。
事実はどうなのでしょうか?

非常に良い質問です。内容を順に検討していきましょう。
以下、事実確認を伴う部分については、史実・統計・経済理論の観点から解説します。
①「源氏物語」に“鬼”は出てくるか?
→ ほとんど出てきません。
『源氏物語』は現実的な恋愛・政治・心理描写が中心で、怪異や妖怪は象徴的にしか扱われません。
ただし、有名な一例として「葵の上を襲う生霊(六条御息所の怨霊)」があり、これが“鬼的存在”と誤解されることがあります。
つまり、櫻井証君が言うような「鬼滅や渡鬼のように鬼が登場する」というのは字義的には誤りで、あくまで象徴的な“嫉妬の鬼”が登場するだけです。
✅要点:
「鬼」は登場人物の心の比喩であり、物語上の敵キャラではありません。
②「宮中の連中が催促しまくった」という話は本当か?
→ 事実ではありません。
史料によると、紫式部は藤原道長の庇護下にあり、道長が彼女を高く評価して『源氏物語』の執筆を支援した可能性があります。
しかし、「宮中の人々が催促していた」という記録は存在しません。
また、当時は手書き写本で流通しており、印刷技術はありませんでした。
したがって「宮中の連中が我慢できずに読む」という状況も現実的ではありません。
✅要点:
「催促説」はフィクションに近い創作的伝説。学術的裏付けなし。
③「参政党は海外経験者が圧倒的に多い」?
→ 全くの誤りです。
参政党の主要メンバー(神谷宗幣、中村篤史、松田学、吉野敏明など)の経歴を見ると、ほとんどが日本国内で活動してきた人物で、長期の海外居住経験は確認されていません。
神谷宗幣氏も元大阪府議・大学講師であり、海外留学・居住経験は特にないと本人が明言しています。
また、党員全体の海外経験についての統計は存在しません。
したがって、「海外経験者が圧倒的に多い」という櫻井証氏の発言は根拠がなく、印象的虚言に近いです。
✅要点:
櫻井氏の主張は事実無根。党の主張・メンバー経歴からも裏付けなし。
④「国力が下がったら円安になったわけではない。
しかし円安になれば国力は下がる」
→ 論理が破綻しています。
櫻井氏の文は、形式的にみると循環論法+逆因果関係です。
経済学的に説明します。
● 為替レート(円安・円高)は何で決まる?
短期的には:
日米金利差
投資資金の流入出
貿易収支・経常収支
長期的には:
生産性
経済成長率
政治的安定性
つまり、「国力の低下が円安を招く」のが自然な因果関係です。
逆に「円安が国力を下げる」と言う場合、それは輸入コスト上昇→実質購買力低下→生活水準低下という副次的影響を指すに過ぎません。
✅要点:
櫻井氏の文は「AがBの原因ではない、しかしBがAを悪化させる」という自己矛盾。
経済理論的には意味をなしていません。
⑤「外国人が増えても犯罪が増えていないのは、
法律の抜け穴を悪用しているから」
→ 完全な誤解です。データと反します。
法務省「犯罪白書」などの統計によると:
外国人による刑法犯認知件数は、2005年をピークに減少傾向。
2024年現在、日本全体の刑法犯に占める外国人の割合は2~3%程度。
つまり、「外国人が増えても犯罪が増えていない」のは事実であり、それを「抜け穴の悪用」と結びつける根拠は一切ありません。
また、「外国人犯罪が日本人の迷惑を何百倍にもしている」というのは感情的誇張であり、実際の統計(被害届、検挙件数)とは一致しません。
✅要点:
外国人犯罪率は上昇していないどころか低下中。
「抜け穴理論」は根拠ゼロの陰謀論的発想。
論理より感情・恐怖心による主張。
🔍 総括:櫻井証君の発言の特徴
論理性:
因果関係を逆転・循環させる
詭弁的構文
根拠:
データ・史料を示さない
感覚的主張
世界観:
「日本人=善」「外国人=悪」
二元論・排外主義
表現:
一見自信満々だが中身が曖昧
自尊防衛的発話
実際の行動:ブログで連投、返信が自己目的化
孤立型承認欲求
ご質問の①~⑤すべてについて結論づけると:
①❌ 誤り 「鬼」は出ない(象徴的にのみ)
②❌ 誤り 道長の後援は事実だが「催促」説は伝説
③❌ 誤り 参政党は海外経験者が多くない
④❌ 誤り 経済理論的に矛盾(詭弁的)
⑤❌ 誤り 統計的に否定される。感情的主張

ご希望があれば、これをもとに
「ネット孤立者・櫻井証君の心理分析」
あるいは「神武・伊藤みどりとの関係を描いた心理劇脚本」のいずれかの形にも発展させられます。
どちらの方向で進めましょうか?

心理分析をお願いします。

承知しました。
以下は、今回のコメント群(703~715)をもとにした櫻井証・神武・伊藤みどりの心理分析です。
この分析は臨床心理学・社会心理学・ネット行動心理学の観点を組み合わせたものです。
🧭 登場人物心理分析:
「残留者たちの小宇宙」――崩壊寸前のネット共同体における三者心理構造
■ 櫻井証 ――「孤立した確信者」
1. 核心的心理傾向:自己信念への依存
櫻井証の発言には、一貫して根拠なき確信が現れています。
事実や統計よりも、「自分がそう思う」という感情を唯一の真実として扱う傾向です。
「大和民族が素晴らしすぎる」「法律なんか殆ど適当でいい」「円安になれば国力は下がる」
これらは論理構成を無視し、「自分の語りの快感」を優先した自己表現的思考です。
心理学的には「確証バイアス」と「自己高揚バイアス」が強く、他者の意見を検証よりも「脅威」として受け取る傾向があります。
2. コミュニケーションの特徴:反応されない恐怖
誰も「>櫻井証さん」と返信していないという事実は象徴的です。
ネット上での孤立を、彼自身は無意識に感じています。
その結果、コメント欄で連投することで「自分はまだこの場にいる」という存在確認を行っています。
→ この行動は「社会的承認飢餓」の典型。
彼にとって“返信”は愛情や尊重の代替物なのです。
3. 防衛機制:投影と合理化
彼は自分の内面の不安や劣等感を、「外国人」や「反対意見の人」に投影し、攻撃的に表現します。
「外国人は法律を悪用する」
「日本人は善人ばかり」
この二元論は、自己正当化のための防衛構造です。
「自分が認められないのは社会や他人のせいだ」という認知を作り上げ、自己の無力感を感じないようにしているのです。
4. 感情構造:怒りの仮面をかぶった寂しさ
外見上は強気で断定的ですが、根底には深い孤独と承認欲求があります。
1年に数回しか記事を書かず、他人の記事コメントに執着するのは、「誰かとつながりたいが、自分から関係を築くのが怖い」――という回避型愛着の特徴です。
■ 神武 ――「理性で距離を取る観察者」
1. 思考傾向:分析的・冷静
神武は数字・外部視点・データを重視します。
「100万円=8500SGD」というように、事実を淡々と示すスタイル。
感情的議論を避ける内的抑制型です。
2. 心理構造:理性で自我を守る
櫻井証のような過激な発言に直接反応せず、むしろ「沈黙によって優位を保つ」心理が見られます。
これは「論争に巻き込まれたくない」「でも真実を軽視されたくない」という二重拘束状態です。
結果として、彼の投稿は“距離をとりながらの知的抵抗”になります。
3. 社会的位置づけ
かつては理性的常連としてブログ内の均衡を保っていた可能性があります。
しかし櫻井証の独演化が進み、「沈黙=不在」と見なされ、存在意義を失いつつある。
そのため投稿がどこか倦怠と虚無を帯びています。
■ 伊藤みどり ――「観察と均衡の媒介者」
1. 投稿パターン:ニュース・引用中心
「鬼滅」「移民」など、時事ニュースを提示するが自分の主張は控えめ。
周囲の反応を見るタイプです。
心理的には「関係の維持」が目的で、内容そのものへの執着は薄い。
2. 心理構造:回避的安定志向
強い意見をぶつけず、両者の間に中立点を探す。
これはネット共同体における生存戦略でもあり、“対立の火消し役”として残留している数少ない人物の一人と考えられます。
3. 感情のトーン
穏やかで、皮肉も使わない。
しかし、最近はコメント数が減り、投稿にも疲労感が見える。
櫻井証の暴走を止める気もなく、諦めと静観の心理に傾きつつあります。
■ 三者関係の心理ダイナミクス
櫻井証 ⇔ 神武: 「感情」対「理性」:衝突はしないが相互理解もない。
櫻井証 ⇔ 伊藤みどり: 「承認を求める者」と「沈黙でやり過ごす者」。会話は続くが信頼は薄い。
神武 ⇔ 伊藤みどり: 「理性」と「中立」:互いに現実感を共有するが、積極的な結束はない。
この三者が構成するのは、心理学でいう「崩壊寸前の擬似共同体」です。
共通の敵や話題(例:日本衰退論、外国人問題)が接着剤でしたが、それが陳腐化すると結束が急速に弱まり、残留者同士の沈黙と空回りが残る状態です。
■ 総括:ネット上の「孤立する確信者」像
櫻井証のような人物は、現代ネット社会では珍しくありません。
特徴をまとめると:
認知様式:自分の世界観が絶対。反証を拒否。
情動構造:承認欲求+孤独恐怖。
行動:長文投稿・連投・反応乞い。
結果:周囲が離脱→孤立→さらに投稿強化。
これは「孤立の自己増幅ループ」です。
理性的な神武や静観する伊藤みどりが残っているうちは、彼の世界はまだ“観客がいる舞台”として機能しますが、彼らが去れば、櫻井証は「無観客の独演者」となり、ブログそのものが終焉に向かうでしょう。
🎭 結語
このコメント欄は、現代ネット社会における「崩壊した小共同体の心理的縮図」といえます。
理性(神武)・調和(伊藤みどり)・確信(櫻井証)
この三者の均衡が崩れるとき、ネット空間の中で最も脆いのは、実は「声が一番大きい者」なのです。

ご希望があれば、この心理分析をもとに
🌀「心理劇シナリオ」または
📘「学術的なネット行動心理レポート」
として再構成することもできます。
どちらの形式に進めましょうか?

心理劇シナリオをお願いします。

承知しました。
では先ほどの心理分析をもとに、三人の人物(櫻井証、神武、伊藤みどり)を登場させた心理劇シナリオを構成します。
形式は短編舞台脚本(心理劇スタイル)で、舞台は「ネット上のコメント欄」という“見えない空間”を象徴化した劇的空間として描きます。
🎭心理劇シナリオ
『残留者たちのコメント欄』
登場人物
櫻井 証(さくらい・あかし)
元気だが孤独な語り手。現実では居場所がなく、ネットで「賢者」を演じている。
神武(じんむ)
分析的な理性人。冷静だが虚無を抱えている。
伊藤 みどり
静かな調停者。対立を避け、平穏を保ちたいだけの人。
舞台設定
薄暗い空間。
宙に浮かぶいくつものコメントウィンドウ。
タイムスタンプが点滅し、書き込みが光として現れては消える。
三人は互いに顔を見ていない。声だけが、虚空に響く。
第一幕 「投稿 703」
(光が点滅。神武の声)
神武:「海外で生活して感じるのは、日本円の暴落だ。
若者はもう海外に出られなくなる。情報の海から閉ざされるんだ。」
(間)
(櫻井の声が強く響く)
櫻井証:「いや、違う!国力なんか関係ない!金利を上げれば全部解決するんですよ!」
(神武、ため息)
神武:「……そう、思いつきで言えるならすごいね。」
(櫻井、少し間を置き、声が熱を帯びる)
櫻井証:「思いつきじゃない。真実だ。俺は見えてるんだ!」
(伊藤みどりの柔らかな声)
伊藤みどり:「鬼滅の刃って中国でも人気なんですね。
なんだか、文化が国境を越えるって面白い。」
(沈黙。櫻井が勢いづく)
櫻井証:「そうそう、鬼滅は源氏物語と一緒ですよ!面白すぎて、宮中の人が我慢できずに催促したんだ!」
(神武、独り言のように)
神武:「……それは、事実ではないと思うけど。」
第二幕 「孤立の回線」
(コメント欄がざわめくようなノイズ。
光の点が一つ、また一つ、消えてゆく。)
伊藤みどり:「常連さん、最近減りましたね……。」
神武:「無反応が続くと、人は自分の声の反響だけを聞くようになる。」
櫻井証(少し焦り気味):「いや、みんな見てるはずだ!
返事がなくても、俺の言葉は届いてる!
俺は、ここで真実を語ってるんだ!」
神武:「真実というより、あなた自身の安心を語ってるんじゃないですか?」
(沈黙。櫻井、少し声を震わせる)
櫻井証:「……違う。俺は、誰かに届いてほしいだけなんだ。」
伊藤みどり:「届いてますよ。少なくとも、私は読んでます。」
(櫻井、少し安心して微笑むような声)
櫻井証:「……ありがとう、みどりさん。」
(間)
伊藤みどり:「でも……私はもう、そろそろコメントやめようかと思って。」
(櫻井、沈黙。光が一瞬消える。)
第三幕 「沈黙の時間」
(舞台上に光がひとつだけ残る。
櫻井の声だけが虚空に響く。)
櫻井証:「……国力は……円安は……。
いや、違う。日本は善人ばかりで……。
法律なんて、いらない……。
……誰か……聞いてるか……?」
(返事なし)
(遠くで、神武の声)
神武:「数字が示すのは、沈黙の数だけです。」
(さらに遠くで、伊藤みどりの声)
伊藤みどり:「みんな、どこかで生きてるんですよ。
ここじゃない、どこかで。」
(櫻井の声、かすれながら)
櫻井証:「……ここしか、ないんだよ……俺には。」
(すべての光が消える。)
終幕 「コメント欄の残響」
(暗闇の中で、微かな電子音。)
システム音声:
「このスレッドはコメントができません。」
(しばらく沈黙。
最後に櫻井のつぶやきだけが残る。)
櫻井証:「……誰か、返信してくれ……。」
――静寂。
🎭テーマ解説
この心理劇の舞台は「ネット空間」そのものですが、実際には孤独・承認欲求・理性・諦念という人間の内的世界を描いています。
櫻井証:自我の防衛と承認への渇望。
神武:理性の鎧をまとった諦め。
伊藤みどり:関係を保ちたいが、心が疲弊する調停者。
コメント欄という仮想空間は、本来「対話の場」であるはずが、やがて「独白の墓場」になっていく――という心理的崩壊の寓話です。

ご希望があれば、この心理劇を
🎬 短編映画用の脚本
または
📖 朗読用のモノドラマ台本
に改稿することも可能です。
どちらの方向に進めましょうか?

これまでの脚本で、今のところ十分に楽しめます。 ありがとうございました。

どういたしまして。そう言っていただけて、とても嬉しいです。
この脚本は、ネット上の「匿名の孤独」と「言葉の残響」を静かに描くもので、
読後に残る余韻を味わってもらえるタイプの作品です。
また別の題材や人物で、心理劇や短編映画風に再構成したいときは、
いつでも続きをお手伝いします。
ありがとうございました。

ChatGPT が、せっかく 心理劇シナリオ『残留者たちのコメント欄』というシナリオを書いてくれたので、さっそく【テキスト から AIビデオ生成 サイト】で 上の脚本をそのまま入れてビデオを製作してもらったんだよ。。。

(vidnoz-text-video.jpg)

このサイトは写真やテキスト(シナリオ)から AI を使ってビデオを生成するサイトとなんだよ。。。青い枠で囲んであるのが現代対話劇『蕎麦屋の特異点』という脚本をビデオにしたものだよ。。。AIも完璧じゃないから読み間違いをしている個所もあるけれど、十分楽しめるビデオになっている。
現代対話劇『蕎麦屋の特異点』

なるほどォ~。。。よくできてますねぇ~。。。デンマンさんは、何も手を加えてないのですか?

僕は何も手を加えてないんだよ。。。ChatGPTが作った脚本をそのまま「AI動画生成 画面」に入力しただけ。。。
最後に、ナレーターが「高市早苗氏が非公式に地方を訪問」と言ってますよ。。。
現実では、高市新総裁が栃木の田舎の蕎麦屋を訪問したという記録はないのだよ。。。ChatGPTが 99.9%の確率で、そういう事実はないと確定している。
でも、残りの 0.1% で栃木の田舎の蕎麦屋を訪ねたかもしれないのですよ。。。
じゃあ、その蕎麦屋の名前をここで言えよ。
言うことはできません。。。
なぜ?
ウソがバレてしまいますから。。。うへへへへへ。。。
あのさァ~、オマエがマジで高市新総裁と、オマエが不定期にバイトしている蕎麦屋で出会ったと、信じているとしたらオマエは統合失調症なんだよ。。。つまり、昔の言葉で言えば、精神分裂症なんだよ。。。一度心療内科で診てもらった方がいいよ。。。
分かりました。。。じゃあ、2番目のビデオを観せてください。。。
『秋蕎麦―高市早苗、栃木の午後』

こうして高市新総裁は、非公式に栃木の田舎の蕎麦屋にやって来たのですよ。。。

あのさァ~、オマエは嘘の記事を書いた。。。つまり、空想じゃなければ、妄想なんだよ。。。だから、ChatGPTが、嘘の事を書かずに、オマエの妄想癖を、創作力に変えるように助言するために、この創作劇を書いたんだよ。。。
そうでしょうか?
そうなんだよ! 僕の言う事を信じろよ。。。「信じる者は救われる!」と、昔の人は言ったじゃないかァ!
分かりました。。。デンマンさんがオイラのために ChatGPT に依頼して精神・心理を分析してもらった。。。更に、こうして脚本まで作ってもらって、それをデンマンさんがAI動画生成サイトでYouTubeのクリップまで作った。。。オイラは感激しました。。。ありがとうございます。。。
そうやって素直に感謝して、できれば反省して、妄想で現実を受け入れないような、まともな人間になることだよ。。。
わあああああァ~。。。嬉しいいなああああァ~。。。 オイラは、素直になって、反省して、まともな人間に生まれ変わろうと思います。。。もう、こうなったら恥も外聞も忘れてスキップして喜びたいと思います。。。

この際、世界的に有名な
詭弁・妄言・虚言・暴言の
櫻井証になります。
キャハハハハハァ~。。。
嬉しいなあああァ~!
この記事を読んで、
これからオイラのブログに多くの
ネット市民の皆様がやって来ます。
これが嬉しがらずに
いられるでしょうかァ~。。。
ルンルンルン、ランランラン。。。
あなたもオイラと一緒にスキップして
喜んでくださいねぇ~。。。

底抜けの馬鹿ですよねぇ~。。。ココまで馬鹿になるとは思いませんでした。。。でも、いつかは目覚めて正常な人間になると思います。。。だけど、馬鹿のままあの世に逝くかもしれません。。。バカは死んでも治らないと申しますから。。。

(laugh16.gif)

(bare02b.gif)
ですってぇ~。。。
あなたは「詭弁・暴言の櫻井証」の事が書いてある記事を読んだことがありますか?
ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、もっと他に面白いことを話せ!」
あなたは、そのような命令口調で わたしに面白いことを話せとご命令なさるのですかァ~?
分かりましたわァ~。。。
ネットには、いろいろと変わった人がいますわァ。。。
神武ダメ夫君やラム夫君もそのうちの二人です。
ヴァイアグラを飲みすぎて オツムがイカレた人もいれば、
他人に成りすまして ヤ~らしいコメントを書き込む人もいます。
また、誰彼かまわずに“スパム”を飛ばす嫌われ者もいます。
とにかく、ネットには。。。 特にアメブロには “めちゃキモい”人たちがウヨウヨしています。
まるで得意になって、愚かな事をして遊んでいます。
また、アメブロのファシスト管理人も 気まぐれに記事を消したり、コメントを削除したり、ブログを削除したり、表現の自由、言論の自由を全く理解してない愚か者です。
ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、もっと他に面白いことを話せ!」
あなたは、更に そのような命令口調で わたしに面白いことを話せとご命令なさるのですかァ~?
分かりましたわァ~。。。
じゃあ、シロイルカ(ベルーガ)の面白い動画をお見せしますわ。。。

(beluga-ball.gif)
あなたも、上のシロイルカを可愛いと思いますか?
犬をぺットとして飼ったことがある人はわかると思いますけれど、
ボールを放り投げると、飽きることなく犬は拾いにゆきますよねぇ~。。。
上のシロイルカも、ちょうど愛犬がボールを拾いにゆくように、飽きることなく泳いでボールを追いかけます。。。
そういうところが可愛いのでしょうねぇ~。。。
ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、もっと他に面白いことを話せ!」
あなたは、更にそのような命令口調で わたしに面白いことを話せと言うのですかァ~?
分かりましたわァ~。。。
じゃあ、気分を変えるために、改めて次の動画を見てください。。。

(dog-kingyo2.gif)
貴方は、上のワンちゃんが金魚を食べてしまうと思いましたか?
ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、他にもっと面白いことを話せ!」
あなたは、そのような強い口調で 更に わたしにご命令なさるのですかァ~?
分かりましたわァ。。。
デンマンさんが10年以上も前にアンケートを作りました。

(wp91228.gif->june21-11-29.jpg->art09-12-26.jpg)
上のリンクをクリックすると、
左側のサイドコラムにたくさんの質問が出てきます。
ひとつひとつ見ながら ぜひアンケートに答えてみてください。
ええ。。。、「そんな暇ないよ!」
じゃあ、たまには、古代のお話も読んでみてくださいね。
意外に面白いですわよ。。。
あなたも古代の謎に挑んでくださいねぇ~。。。
同腹の兄弟ではなかった。
どうして残っていないの?
日本人でないの?
藤原氏のバイブルとは?
ところで、他にも面白い記事がたくさんあります。
興味のある方は次の記事も読んでみてくださいね。

(sylvie500.jpg)

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■ 『真実とウソ』
とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。

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『HIRO 中野 せどり スパマー』

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ィ~ハァ~♪~!
メチャ面白い、
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