肝つぶし

 
２０２３年１１月８日　（水曜日）
 

肝つぶし

 

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デンマンさん。。。、あんこう の肝をつぶして食べたのですかァ～？

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ぜひ食べてみたいと思うけれど、残念ながらこれまで一度もその機会がありませんでした。。。

 

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上の鍋料理は見ただけでも食べたくなるでしょう？

おいしそうですわねぇ～。。。デンマンさんがまだあんこうの肝鍋を食べてないなら、どういうわけで肝つぶし を取り上げたのですかァ～？

昨夜、たまたま三遊亭圓生の『肝つぶし』を聴いたのですよ。。。

 

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肝つぶし

 

肝つぶしは、古典落語の演目のひとつ。
胆つぶし、肝潰しとも表記される。

「肝をつぶす」という慣用句（＝大きく驚く意）をフィーチャーした噺。

もとは上方落語の演目で、のちに同じ演題で東京に伝わった。

主な演者に上方の3代目桂米朝、2代目桂ざこば、東京の6代目三遊亭圓生などが知られる。

 

あらすじ

男が、病気で寝ている友人（上方では「ヨシマ」こと吉松、東京では「タミ」こと民吉など）の見舞いに友人宅をたずねる。
友人が「この病気は医者でも治せない『恋わずらい』だ」と告げるので、男は思わず吹き出す。
男が詳しく訊きただすと、友人は以下のような経緯を語る。

友人はふんどし用のサラシを買うために呉服屋をたずねるが、先客がおり、番頭に長く待たされる。
友人がしびれを切らせて帰りかけたところ、奥から出てきた店の娘にひと目ぼれをする。

娘は友人に、「お詫びに反物を差し上げます」と話す。
友人は「自分にはそれを服に仕立てることができる妻も母親もおらず、それはかえって困る」と言って断る。

娘は「では、服を仕立てさせ、あとでお届けします」と約束する。
しばらくして、裏長屋の友人宅に娘がやって来る。娘は身をかくすように戸を閉めきり、「番頭によって望まない縁談が進んでおり、店を飛び出してきたものの、行くところがありません。ここでかくまっていただけないでしょうか」と友人に取りすがる。

ひとつしかない布団にふたりでくるまっていると、番頭が店の者を連れて友人宅の戸を破って押し入って来て、娘を連れて行ってしまう。

「そこで、ふと目を覚ました」
「なんだ、その『目を覚ました』というのは」
「すべて夢だったのだ」

友人が医者に聞いたところによれば、「夢の中の女に惚れて寝付いた場合は、年月そろって（＝生まれ年と生まれ月の十二支が同じに）生まれた女の生き肝を煎じて飲めば、何もかも忘れる」のだという。
ただし「人ひとりを助けるために別のひとりを殺すなどということは医者にはできない」と、断られてしまったという。

男は帰り道に、母が「妹のお花は年月がそろっているので、誰にも言ってはならない」と言っていたことを思い出す。

男は家に帰り、お花と夕食をとりながら友人の病気について報告するが、お花の生き肝があれば友人が快癒するかもしれないことを話せず、思いつめる。

夜ふけ、男は包丁を研ぎ、お花が眠っている枕元へ向かい、お花の胸に包丁を付きつけて、独白する。
「思えば俺は、両親に早いうちに生き別れ、あいつの親父に引き取られて、3人できょうだい同然に育った間柄だ。あいつの親父には、自分が盗みを犯した際に代わりに牢獄に入ってくれて、地獄のような罰の身代わりになってくれた恩がある。妹を殺してまであいつを助ける義理がなくても、あいつの親父が亡くなった今では、恩を返す相手はあいつしかいないのだ。生き肝を飲ませた後は、効果の有無にかかわらず、俺もお花の後を追う」

男の頬から伝った涙が、お花の顔にかかり、お花は目を覚ます。
目の前に包丁をかざした兄がいるために、お花は大きく驚く。

男は「これは素人芝居の稽古で、寝ている女を殺す男を演じることになったのだ」と言ってごまかす。
お花は「本当に、肝をつぶしたわ」とつぶやく。
それを聞いた男は、

「肝がつぶれた? ああ、それでは、薬にならない」

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出典: 「肝つぶし」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 

あんこうの肝とは全く関係ないじゃありませんかァ～！

でも、肝には変わりないでしょう。。。それに、この噺では「肝」がオチに使われている。。。

「オチ」って何ですか？

あのねぇ～、落語は、基本的にマクラ、本題、オチの３つで構成されてるのですよ。。。マクラは、本題が江戸時代の古典で、現在の人には良く分からない行事や、習慣や、言葉が出てくる場合に、それを分かりやすく説明する部分で、それから本題に入るのです。。。本題にかかわる世間話をする場合もあります。。。「オチ」は噺の最後にどっと沸かせて高座を降りていく瞬間がオチです。。。オチには次の表な種類があります。

 

■逆さ落ち（さかさおち）

噺の結末で、冒頭のときより、物事が反対の結果になってしまったり、立場が逆転してしまうことです。
代表的な演目は子供にせがまれて買った凧で親の方が夢中になってしまい、子供に呆れられる「初天神」。

 

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■仕込み落ち（しこみおち）

落語のオチの醍醐味を最も味わえる、オチです。
前半で、オチに対する複線を含ませながら、噺を進め、後半に前半で仕込んだ複線を踏まえつつ、オチに向かいます。
代表的な演目は「時そば」「壷算」など、代表的な落語の演目の多くが、この仕込み落ち。

 

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■仕種落ち（しぐさおち）

噺の結末の仕草ですべてを語る、演技力が必要なオチ。
最後、オチをどういった形で持っていくかが、その噺家の力量が問われます。
代表的な演目は「死神」。この「死神」オチの分類は仕種落ちで統一されるのですが、演じる個々の噺家によって、その仕草が様々あるというちょっと変わった演目です。

 

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■他のオチ

一瞬考えてから、にやりとさせられる「考えオチ」。
くだらない駄洒落がオチになっている「地口オチ」。
最後の一言である意味、強引に途端に結末に持っていく「途端オチ」。
あっと驚く！ 意表をつく物に見立たり、勘違いででおこる面白さで落とす「見立てオチ」。

 

上の『肝つぶし』のオチは　どの種類ですか？

「地口オチ」だと思いますよ。。。つまり、駄洒落、言葉遊びです。。。生き肝を煎じて飲めば、何もかも忘れるのだけれど、妹が肝をつぶして（肝を踏んずけて）しまっては、煎じて飲めないので薬にならない、というわけです。。。

オチのない話もあるのですか？

あります。。。人情噺にはオチがないものが多い。。。例えば、『文七元結』などは、そのよい例です。。。

 

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。。。で、デンマンさんはオチのある話の中で　どういうわけで「肝つぶし」と取り上げたのですか？

実は、僕もかつて「肝つぶし」のように駄洒落で終わる「地口オチ」の噺を作ったことがあるのですよ。。。

ぜひ、聞いてみたいですわァ～。。。

じゃあ、ここに書きだすので読んでみてね。。。

 

はなし

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ちょいと、わいのはなし、聞いてえな。

どないしたんや？

昨日、警察署へ行ってきたんや。

どないしてん？盗みでもやらかしたんか？

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そんなケチなことやらかすかいな。

銀行強盗か？

ちゃうわい。殺人事件のことでな。

さ、殺人、殺人事件？　お前、そんなだいそれた事したんか？

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チャウチャウ。わいが人を殺せるわけないやろ。

それもそうやな、お前のような気ィの小さい奴が人を殺せるわけないなァ。

わいのこと、そないに気ィが小さいと思うてんのかァ～？

まあ、いいがな。それでどないしてン？なんで警察なんぞに呼ばれたんや？

だから、ゆうたやろ殺人事件やて。

でもお前、やらんやったんやろ？

やらん、やらん。人など殺すかイナ。

それがどうして殺人事件と結びつくんかいな？

わいに嫌疑がかかったんや？

警察は、お前がやったんやと思うとんのか？どないして？

たまたま被害者が最後に会（お）うたんがわいなんや。

被害者って誰なんや？

それが、わい、よう知らん人なんや。

よう知らん？それなのに、どうして警察がお前を呼んだりすんのや？

わいの名前と住所を書いた紙切れがハンドバックから出てきたんやがな。

ハンドバック？お前、被害者というのは女か？

そうなんや。

若いんか？

若い。まだ３０になっとらんやろ。

それで、どないなんや？その人別嬪（べっぴん）か？

それが、ごつうーィ別嬪なんや。

 

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うそつけー！お前の知り合いにそんな別嬪いやへん！

だから、言うたやろ。わいのよう知らん人やて。

そのよう知らん人がどうしてお前の名前と住所を書いた紙切れを持っていたんや？

わいが一ヶ月前に実家に帰ったのん知ってるやろ？

ああ、そういえばお前、帰ってたな？金をせびりに行ってたんやろ？

何を言うてんのや？金などせびりに行くかいな。わいな、おかァはんの病気見舞いに行ったんや。

実家で、その女の人に会（お）うたんかいな？

実家とちゃゥ。駅でな。わいの帰りがけに駅で会（お）うたんや。

 

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お前、また妙なことをしたんやろ？おいどを触ったり。

ばか言うな。そんな嫌らしいことするかいな。

 

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それで、どないしてその女の人と知り合（お）うたんや？

それがな、わいが駅のフォームでぼんやりとタバコを吸うとるとなァ、「あのう、もうし。。。」と話しかけてきたんやがな。

それで。

「あのう、見ず知らずの人に、つかぬ事をお願いするようで心苦しいのですが、わたくし、路銀が少なくて困っております。もし、お差し支えなければ今夜の宿賃ほど、お貸し願えないものでしょうか？」　こう言うンやがな。

そうか？しかし、初めて会（お）うたんやろ？あまりにもあつかましいがな。

そう思うやろ。わいも、そう思うたんやがな。しかしなあ、その人、ごつーイ別嬪やがな。わいが今まで見たうちでも飛びぬけて別嬪なんや。しかも、悪気のある人には見えへん。なんかこう、ほんまに困っとる様子なんや。

お前、別嬪に弱いんや。そら、だまされたんやで。

わいも、そのこと考えたんや。けどな、断るに断れないような風情があってな。

それ程別嬪かァ？

そうなんやがな。よう昔、話に天女（てんにょ）というのが出てくるやろ。わい、これまでに天女と言うのはどんな女の人だろうと思ったことが何べんもあった。それが、その人を見た時に、なぜか知らん、わい、天女というのは、こういう人のことやと、そう思うてしもうたくらいや。そのぐらイごつーィ別嬪やがな。

そうなんかァ～。わしもその時お前と一緒に実家に行くべきやったなあ。

何をあほなこと言うてんねん。一緒に行ったかてしょうもないやろ。

それでどうしたんや？

わいなァ、ちょうど昔話の中に出てきよる、ちょっと抜けた人のようにな。お金のことなど、もうどうでもいいような気になってしもうたんや。とにかく、世にも不思議な人に出会っているような気ィになってしもうたんや。それでわし言うたんや。「一万円ぐらいでよければ貸してあげてもいいんやけど。。。」

一万円？一万円か？お前、百円でもわしに貸す時には出し惜しみするやないか？それが見ず知らずの人に一万円か？

そうやがな。そういう気ィになってしもうたんや。

ああァ、あほくさ。それで、一万円貸したんか？

そうなんや。戻ってこんやろなァ～とは思うたで。そやけど、世にも不思議な人と出会（お）うた気ィになって、一万円の値打ちがあると思うたんや。

それで別れてしもうたんか？

そうなんや。でも別れる前に言うたな。「あのう。お名前とご住所を控えさせていただきたいのですが」　どうせ書いたって、戻ってコンとは思うたけれど、せっかくそう言うもんだから、わい、書いたんや。

それが、ハンドバックの中から出てきよったわけか？

そうなんや。

それで警察署でどうしたン？

とりあえず、被害者がわいの会（お）うた人と同一人物かどうか確かめるというてな、死体置き場までわいを連れて行きおった。

 

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それで死人を見たんか？

そうなんや。あまり見とうなかったな。でも、警察の言うことやからな、さからエン。

そいで？

ィやあ、死に顔もきれいヤッタでェ。ちィっとも死んでいるとは思えなんだ。

それで何かァ、お前、裸の全身を見たんかァ？

何で裸なんや？

そやかて、死体置き場には裸にしておいて置くんやろ？

そうなんか？

そうなんか、って。裸やったんやろ？

裸やったんかも知れん。でも白い布で覆われていたから、顔だけしか見えヘンかったでぇ～。

なんや。詰まらんな。それじゃあ、一万円の価値ないがなァ～。

何もストリップ見ィにいったんと違うでぇ～。

 

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それはそうや、警察の人と一緒やからな。でも貸した金は何らかの方法で返してもらわんとかなわへんでェ。それで、どうしたんや。それだけか？

警察の人がなァ、「どこか変わったところがないか」聞くねん。

変わったところがあったんか？

いいや、ちょっと見ただけでは分からんかった。

ということは、あったんやな。変わったところが。

そうなんやがな。

どこがァ、変わってたんや？

それがなあ、前歯が一本欠けてたんや。歯が一本なかったんや。つまりな、はなしだったわけや。

はなし？

そう、はなしや。

なにか？この「はなし」をわしに聞いてほしかったというわけか？

ははは。そうなんや。これがわいの「歯なし」や。

あああァ～、アホくさァ！

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『デンマンのはなし』より
（２０１８年１２月１日）

【ジューンの独り言】

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ですってぇ～。。。

あなたは、デンマンさんの「はなし」を読んで　面白いと思いましたか？

ええっ。。。 「そんなことは　どうでもいいから、他に何か面白いことを話せ！」

あなたは、そのような強い口調で わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。。。 じゃあ、面白い動画をお目にかけますわ。。。

ワンワンちゃんが人間の言葉をしゃべります！

 

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ええっ。。。？ 「そんな馬鹿バカしい動画など、どうでもいいから、何か他に面白い話をしろ！」

あなたは、また そのような命令口調で わたしに強要するのですか？

わかりましたわァ。。。

では、たまには日本の歴史の話も読んでみてくださいなァ。

日本の古代史にも、興味深い不思議な、面白いお話がありますわァ。

次の記事から興味があるものをお読みくださいねぇ～。。。

■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。

■天智天皇は暗殺された

■定慧出生の秘密

■藤原鎌足と長男・定慧

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？

ところで、他にも面白い記事がたくさんあります。

興味のある方は次の記事も読んでみてくださいね。

 

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■『潮吹き』

■『ヨッパライが帰ってきた』

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■『後家殺し』

■『奇想天外』

■『下女のまめは納豆』

■『オペラミニ』

■『三角パンツ』

■『サリーの快楽』

■『ラーメン@ゲブゼ市』

■『安心できない@病院』

■『ブルマー姿@自転車』

■『女性の性欲研究』

■『頭のいい馬』

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■『トランプ@マラウイ』

■『きれじ』

■『コッペパン』

■『くだらない話』

■『大蛇が破裂』

■『グルーヴ』

■『タスマニアデビル』

■『女と反戦』

■『裸女に魅せられ』

■『素敵な人を探して』

■『カクセンケイ』

■『博士の異常な愛情』

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■『パレートの法則』

■『こんにちわ@ブリュッセル』

■『いないいないばあ』

■『食べないご馳走』

■『１０分間に９００件を越すアクセス』

■『５分間に３４０件のアクセス』

■『縦横社会』

■『村上春樹を読む』

■『パクリボット』

■『露出狂時代』

■『露出狂と反戦』

■『オナラとサヴァン症候群』

■『検疫の語源』

■『共産党ウィルス』

■『馬が合う』

■『オックスフォードの奇人』

■『風馬牛』

■『未亡人の苦悶』

■『群青の石deロマン』

■『露出で検索』

■『テレポーテーション』

■『露出狂』

■『第６感』

■『大邱の読者』

■『無重力の性生活』

■『純子さんのクローン』

■『肥後ずいき使用感』

■『アナスタシア』

■『地球よりも１０万年も進んだ文明』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。

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『HIRO 中野 せどり　スパマー』

 

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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

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